كتب : محمد قناوي
منذ سنوات ليست بالبعيدة كانت واحدة من أشهر نجمات الاغراء في السينما المصرية رشحها لذلك اللقب مشاركتها في العديد من أفلام هذه النوعية وعلى رأسها فيلم «المذنبون». ومنذ سنوات ليست بالبعيدة أيضا قررت الابتعاد عن السينما وعالم التمثيل برمته عقب درس ديني في أحد مساجد القاهرة للشيخ عمر عبد الكافي وبصحبة عدد من الفنانات اللاتي قررن الاعتزال وقتها. ومنذ بداية رمضان عادت لتطل علينا مجددا بحجابها من خلال مسلسلها «حبيب الروح».. إنها الفنانة سهير رمزي التي قررت الاعتزال في مطلع العام 1992 وقررت العودة في نهاية العام 2005.
اسمها الحقيقي سهير محمد عبد السلام نوح، وهي الابنة الوحيدة للفنانة درية أحمد التي كانت واحدة من أشهر راقصات الافلام المصرية القديمة. وقد ولدت سهير في مدينة بورسعيد عام 1949، وكان أول تعامل لها مع السينما وهي طفلة لم تتعد الست سنوات وذلك من خلال ظهورها في فيلم «صحيفة سوابق» عام 1956 والذي تلاه بعد أربع سنوات مشاركتها في فيلم «البنات والصيف» الذي ظهرت فيه كطفلة عمرها عشر سنوات. وحين كبرت عملت مضيفة جوية ثم عارضة أزياء ولكنها عادت مرة أخرى إلى السينما وهي في التاسعة عشره من عمرها من خلال فيلم «الناس اللي جوه» قدمت بعده دورا صغيرا في فيلم «ميرامار» عام 1969.. وبعد ذلك توالت أفلامها ولمعت من خلال تقديم أدوار الاغراء. .

كما أصبحت قاسما مشتركا في معظم أفلام السبعينات والثمانينات. وشاركت نجوم الفن في بطولة أفلامهم ومنهم فريد شوقي وعادل إمام ونور الشريف وفاروق الفيشاوي. وقدمت للسينما نحو 85 فيلما من أشهرها: لست شيطانا ولا ملاكا، الرجل الذي فقد ظله، المتعة والعذاب، شفاه غليظة، الفضيحة، زوجة محرمة، عصر الحب، الفريسة، كلاب الحراسة، الطائرة المفقودة، رحلة الأيام، المذنبون
قرار الاعتزال في حياة سهير رمزي كان قرارا مفاجئا، البعض فسره ببدء انحسار الاضواء عنها بعد ظهور نجمات جدد سيطرن على شاشة السينما في وقتها ومنهن ليلي علوي والهام شاهين وهالة صدقي. والبعض الآخر فسره بفشل سهير المتكرر في حياتها الخاصة وتعدد زيجاتها التي انتهت كلها بالطلاق قبل قرار الاعتزال. تلك الزيجات التي بدأت بزواجها قبل إتمامها العشرين من عمرها من الممثل إبراهيم خان والذي لم يستمر زواجها به سوى عام واحد وقع الطلاق بعدها. لتتزوج من رجل الأعمال الكويتي محمد الملا إلا أن هذا الزواج لم يستمر هو الاخر سوى خمسة أشهر فقط لتتزوج بعدها من الملحن حلمي بكر والذي اشترطت عند زواجها منه أن تكون العصمة بيدها وطلقته بعد أربعة أشهر فقط من الزواج. تزوجت بعدها من الفنان محمود قابيل وهي الزيجة التي انتهت سريعا بالفشل دون إعلان الأسباب. ثم ارتبطت بعدها برجل الأعمال المصري سيد متولي الذي عاشت معه أعواماً عدة وكان الطلاق ثم العودة ثم الطلاق ثم العودة مرة ثانية ثم الطلاق ثم العودة ثم الطلاق للمرة الثالثة والأخيرة لتتزوج بعد ذلك من الفنان فاروق الفيشاوي وهو الزواج الذي لم يستمر سوى أشهر معدودة وقع بعدها الطلاق واعتزال الفن. وعلى الرغم من تعدد الاراء التي فسرت قرار سهير المفاجئ بالاعتزال، الا أن السبب الحقيقي يبقي سرا من أسرارها الخاصة. الا أنها اعترفت في أحد حواراتها قائلة: «كان للشيخ الشعراوي دور هام في قراري الخاص بالاعتزال كما كان له فضل كبير في ثقافتي الدينية والتزامي في حياتي بوجه عام».

وإلى جانب تأثير الشيخ الشعراوي الذي حكت عنه سهير رمزي كأحد أسباب قرار اعتزالها هناك أيضا مكالمة هاتفية أحدثت الكثير في حياة سهير رمزي. هذه المكالمة كانت من الفنانة شهيرة التي حادثت سهير قبل خروجها للمسرح وسألتها شهيرة: «إيه نظامك الليلة يا سهير، ردت سهير عندي مسرح والجمهور في انتظاري، قالت لها شهيرة: اعتذري عن المسرح وسأقابلك بعد نصف ساعة في محاضرة دينية بمسجد أسد بن الفرات بالدقي ويلقيها الدكتور عمر عبد الكافي. اعتذرت سهير عن المسرح في تلك الليلة وذهبت بصحبة الفنانة المعتزلة شهيرة إلى محاضرة عبد الكافي وهناك قررت مقاطعة الفن نهائيا والابتعاد عن الأضواء والتفرغ للعبادة والمواظبة على حضور الدروس الدينية.

وتعتبر سهير رمزي فترة الاعتزال أهم سنوات حياتها وهو ما تعبر عنه بقولها: «أشعر أن الله أكرمني بهذه الفترة ويؤكد لي إحساسي دائما أنها أهم شيء مر بي في حياتي كلها حيث استطعت خلال تلك الفترة مراجعة كل ما فعلته خلال عملي بالتمثيل ومدى موافقته لتعاليم الدين والقيم والأخلاق. وقد أهلتني تلك الفترة للتفرغ لرعاية أمي التي كنت أعتبرها أهم إنسان في حياتي فقد كانت بحاجة شديدة لوجودي بجانبها».

وكما كانت رعاية أمها أحد أسباب اتخاذها قرار الاعتزال الذي أقدمت عليه في أوج مجدها واعتذرت بسببه عن تعاقدات كانت قد أبرمتها، كانت وفاة أمها أيضا منذ نحو العامين أحد أسباب اتخاذها قرار العودة بعد شعورها بالفراغ يقتل حياتها كما عبرت عن ذلك عقب عودتها للتمثيل.

وعلى الرغم من إعلان سهير الندم على ما قدمته من أفلام ظهرت فيها بصورة لا ترضى عنها كما تقول، الا انها وعلى مدى الـ13 عاما التي احتجبت فيها عن الفن تعمدت الابتعاد عن وسائل الاعلام والأحاديث الصحافية والتلفزيونية كما أنها لم تفعل مثل بعض الفنانات اللاتي حرمن الفن والتمثيل وأعلن تبرؤهن مما أقدمن على تمثيله. واكتفت سهير بتبرير ما قامت بتمثيله من أفلام لا ترضى عنها بصغر سنها وانبهارها بالأضواء والشهرة.

وعندما اتخذت قرار العودة للتمثيل تحدثت سهير رمزي مع الفنانة سهير البابلي التي كانت قد سبقتها في العودة للأضواء بعد سنوات من الاعتزال، وكان حديثاهما عن الوسط الفني وهل تغير بمرور الزمن، مشيرة إلى أن البابلي طمأنتها، وأكدت لها أن الوسط الفني الحالي جيد وأن أسلوب التعامل لا يختلف عما كان عليه قبل اعتزالها.

وعن عودتها للتمثيل قالت سهير للصحافيين الذين حضروا أول أيام تصوير مسلسلها «حبيب الروح»: عودتي ليست للبحث عن الملايين فأنا مستورة والحمد لله بل أريد أن أقدم شيئا للجمهور وعندي رغبة في خدمة الناس عن طريق الفن، وأتمنى أن يكون مسلسل حبيب الروح بداية تعاون مثمر بيني وبينهم، فأنا لست في حاجة إلى أموال الدنيا وعلاقتي بالناس هي كل مناي ورغبتي في الحياة. وأريد أن أوصل لهم رسالة مفادها أن الحجاب لا يعني الانفصال عن العالم المحيط بنا كما انه ليس مجرد مظهر خارجي للمرأة المسلمة فقط ولكنه مظهر وجوهر في ذات الوقت. ولهذا أجسد شخصية روح الفؤاد وهي سيدة محجبة تعمل كرئيسة لقسم النساء والولادة بأحد المستشفيات المصرية وتفشل في زواجها الأول، وتتزوج من رجل آخر ولكنها تكتشف محاولة إحدى السيدات خطف زوجها إضافة إلى مشكلاتها في العمل حيث ينافسها زميل لها على منصب مدير المستشفى ومن خلال تلك الصراعات نرى كيف تكون المرأة المسلمة الحقة في حياتها الخاصة والعامة.
نقلا عن جريدة الشرق الاوسط