|
بقلم زين العابدين خيري : في 12 ديسمبر 2004 تفاجأت بالمظاهرة الأولى لحركة “كفاية”، لم أكن أعلم بها مسبقا ولكنني فرحت جدا بها وبالمشاركين فيها، فلا أحد يزايد على وطنية الراحل العظيم الموسوعة الدكتور عبد الوهاب المسيري، ولا رمز الوطنية جورج إسحاق الذي كنت أتمناه رئيسا للجمهورية لا أن يسقطه طائفيون في انتخابات مجلس الشعب في
بورسعيد، ومع المسيري وإسحاق العشرات من شرفاء هذا الوطن.
تعرضنا للضرب في المظاهرات الرافضة لأوسلو ومدريد في 1991 و1992، وكنت طالبا وقتها في كلية الإعلام بجامعة القاهرة. ورأيت وشممت قنابل الغاز المسيلة للدموع للمرة الأولى وهي تقذف من قوات الأمن إلى داخل الحرم الجامعي، وكيف كان الشباب يمسكونها بأيديهم بجراءة حسدتهم عليها ليعيدوا رميها على قوات الأمن المركزي المتمركزة بالآلاف على أبواب وسور الجامعة خوفا من خروج تلك المظاهرات باتجاه السفارة الإسرائيلية.
أما المظاهرة الأكبر بعد ذلك في ميدان التحرير فكانت رفضا للغزو الأمريكي للعراق والتي شارك فيها الآلاف في مارس 2003، وكانت المواجهة مع قوات الأمن المركزي أمام مجمع التحرير، حيث أخذت أقنع أحد الضباط الرافض خروجي من فتحة المترو المطلة على المجمع بأنني صحفي وأتيت لأغطي الأحداث لا لأشارك فيها، ولم يقتنع إلا حين رأى كارنيه نقابة الصحفيين المذكور فيه أنني صحفي بالأهرام، ويالها من رخصة تؤكد له أنني ضد هؤلاء المخربين أعداء الوطن!
وما بين أوسلو وغزو العراق عشرات الوقفات الاحتجاجية على سلالم نقابة الصحفيين، ليس سلالم المبنى الجديد فحسب، بل وسلالم المبنى المؤقت الذي كان يقع خلف قسم الأزبكية. وأغلب تلك الوقفات كان لقضايا قومية، خصوصا القضية الفلسطينية، وكثيرا ما حرقنا العلم الإسرائيلي في تلك الأحداث، حتى قررت أنا وصديقي عمر طاهر ذات مرة أن نحرق العلم في مباراة للزمالك وأمام الجماهير تذكيرا لهم بأننا لا يصح أن نحتفل بأنديتنا وأشقاؤنا يقتلون في الأرض المحتلة، ولا أتذكر الآن كيف استطعنا تهريب العلم بين طيات ملابسنا ولا كيف استطعنا حرقه وسط الآلاف في استاد القاهرة.
أما في 6 أبريل 2008 –وكانت أول نجاح لحركات الاحتجاج التي يحركها الفيسبوك- فأزعم أنني لم أكن فقط من المؤيدين لها، بل من المحرضين عليها، مع كتيبة صحيفة “البديل” التي وُئدت تجربتها بفعل فاعل لا مجال للحديث عنه وعنها الآن، ونجح الإضراب في العديد من المحافظات واشتعلت أحداثه في المحلة الكبرى.
وتوالت الأحداث والمظاهرات حتى وصلت إلى أرقى احتجاج شهدته وشاركت فيه بعد مقتل الشهيد خالد سعيد في الإسكندرية، حيث كان يقف آلاف الشباب حدادا مرتدين الأسود على كورنيش النيل والبحر في الإسكندرية والقاهرة والمنصورة والسويس وكافة المدن المصرية المطلة على نيل أو بحر، لا يفعلون أي شيء إلا قراءتهم في مصحف أو إنجيل ترحما على واحد من ضحايا النظام -الذي يأبى أن يسقط حتى الآن- ورغم ذلك لم ينج أحد من تحرشات المخبرين والأمناء والجنود، مابين ضرب واعتقال إلى آخر تلك الوسائل المعهودة. أما مظاهرات ثورة الخامس والعشرين من يناير فلها مقال آخر بالتفصيل حول شهادتي عنها.
وقبلها لابد من العودة إلى مظاهرات “كفاية” ، فهي المرة الأولى التي تخرج فيها الاحتجاجات لا لشيء آخر إلا رفضا للرئيس والوريث، فـ”كفاية” الرافضة للتوريث ألقت حجرا كبيرا وضخما في مياه المظاهرات والاحتجاجات الراكدة رغم عنفها. وفي السابق وفي كل المظاهرات التي اشتركت بها كنا نتجنب التصريح بمهاجمة المخلوع ونجله الوريث بشكل مباشر في بداية المظاهرات حتى لا نتعرض للضرب والتفريق مبكرا، ونحاول أن نثن زملاءنا المتحمسين – كصديقي الاشتراكي الثوري (دائما) إبراهيم الصحاري – عن استعجال هذه اللحظة التي كانت تأتي في كل الأحوال إن لم يكن آجلا فعاجلا. المهم أننا كنا ننال ما نستحقه من عقاب ووقتها يكون “الجري للجدعان”، حيث يتحول المجموع إلى أفراد تهرول هربا في شوارع وسط البلد وخلفها جحافل الأمن المركزي التي كانت في كل تلك المظاهرات أضعاف أعداد المتظاهرين، ولا يهز هتاف “سلمية سلمية” فيها شعرة.
أما مع “كفاية”، وأكثر مؤسسيها من غير الشباب المتحمس، فلم يخش أبطالها بطش الأمن ولا غباءهم المعتاد في تفريق المظاهرات والاحتجاجات مهما كانت سلميتها أو قلة عدد المشاركين فيها، المهم أن يقوم الأمن بدروه في إيقاع أكبر عدد من المصابين والمعتقلين، ليعلم المتظاهرون أي منقلب ينقلبون، وليشاهد جميع المارة في الشوارع عقاب المتمردين المندسين، فلا يفكرون في الاندساس بينهم يوما ما. ومن هنا كان اختلاف تلك الحركة النضالية التي قاومت في عز عنفوان النظام القمعي البوليسي.
حجر “كفاية” مع حجر 6 أبريل مع حجر خالد سعيد، مع غيرها العشرات من الحجارة التي ألقتها المظاهرات السابقة واللاحقة المعارضة للنظام تجمعت ونجحت ما بين الخامس والعشرين وحتى الحادي عشر من فبراير 2011 في هز العرش، ، حتى وإن لم تسقط دعائمه كاملة، لكنها بالتأكيد غيّرت وجه الحياة في مصر والشرق الأوسط والعالم كله، فها نحن نرى أحزابا تموت بفسادها، وأخرى تحيا – وإن على جثث الشهداء – فتحصد مقاعد برلمانية بأصوات – صحيحة أو مزورة – لشعب يحبو ويتحسّس أولى خطوات الديمقراطية.
وعلى الرغم من ضبابية الصورة بل وبؤسها أحيانا، وعلى الرغم من أننا لم نحقق شعارنا الأول في الثورة “عيش.. حرية.. عدالة اجتماعية”، فإننا مازلنا متمسكين بالأمل، ومازلنا نفخر بأن حركة “كفاية” وأخواتها وضعت حجر الأساس ولا بد سيكتمل البناء يوما ما.
المصدر: البديل
روابط معادة(0)
 |
أخبار بورسعيد 
روابط تشير إلى هذه الإضافة
RSS خاصية التعليقات
